Молдавская Украина — историческая хроника

После захвата Польско-Литовским государством Юго-Западной Руси (1349 г.) Днестровско-Днепровское пространство до реки Ягорлык условно именовалось «Панская Украина». Земли южнее Ягорлыка, до Черного моря, на картах XVI — XVII вв. обозначенные «Дикое поле», в исторической литературе назывались «Ханская Украина», а к концу XVIII в. — «Новороссия»…

Заселение молдаванами восточноднестровских просторов отмечено с XIV в. в думах, преданиях, например, в народной песне Дунаю, Дунаю, чему смутен течеш?, комментируемой Иваном Франко. Колонизация молдаванами Брацлавщины (к северу от Ягорлыка и от Дикого поля) стала непрерывной с XVI — XVII вв. В этот период молдавские воеводы Петр Хромой и Еремия Мовилэ жаловали земли своим приближенным «на тое стороне Нистра, у нашей Земле Молдавской». В 1737 г. османы переселили «шесть тысяч валахов и восемь тысяч молдаван для ремонта крепостей Кинбурн и Перекоп». А в 1765 г. «в 60 верстах от Очакова на берегу моря, в сторону Белгорода (Днестровского) молдаване строили турецкую крепость Ени-Дунья (Куджабей)…».

Количество молдаван в восточноднестровских землях постоянно росло. Если в последние десятилетия XVIII в. в бывшей Очаковской области были зарегистрированы 18 291 молдаванин, то уже в 50 гг. XIX в. по церковным книгам в Ананьевском, Одесском, Тираспольском уездах были записаны 59 541 молдаванин.

В начале русско-турецкой войны 1768 — 1774 гг. из христианских воинов Прибужья сформировался Молдавский полк. Воинам были предоставлены земли на побережье рек Черный Ташлык, Синюха, на левобережье Буга. «Молдаване проживали в крупных селениях, созданных на территории Молдавского полка, в том числе Ташлык, Сербуловка, Мартоноша, Волосское и др. Не только в середине, но и во второй половине XIX в. в указанных селениях сохранилось чистое или преобладающее молдавское население» (Вл.Шишмарев). По данным академика И.Гюлденштедта, исследовавшего «провинцию Елисавета», «молдавский полк обладал 14000 — 15000 десятинами земли, поделенной на 16 рот». Хотя этнический состав Молдавского полка был разнородным, по сведениям И.Гюлденштедта, А.Шмидта, Вл.Шишмарева «волохи/молдаване занимали в нем видное место». Термины «волохи», «молдаване» стоят на первом месте в воинских реестрах. «Большинство волохов Молдавского полка были конечно молдаване. Они называли себя „moldoveny“». Украинский академик В.Наулко уточняет, что «молдаване приходили (в Очаковскую область) из Бессарабии, а также из „Ханской Турции“ (Нижнего Приднепровья)». Общая численность молдаван в указанных районах «была не менее 4000 человек» (Вл.Шишмарев). Документы содержат также информацию о молдаванах пандурского (желтого) полка: «в селе Косовка (140 дворов) большинство населения было молдавским; в селе Диковка (Самбор) числилось 300 дворов, большинство — молдаване».

После заключения Кючук-Кайнарджийского мира (1774 г.), по которому Россия еще дальше расширила свои пределы к югу и западу, перед русскими властями вновь остро встала проблема колонизации завоеванных территорий. Действия по вербовке во второй половине XVIII в. выделяются не только лишь самим контингентом колонистов молдаван, но и участием самих молдаван в колонизации освобожденных от татар/турок территорий. «Главным вербовщиком молдаван, валахов и др. христианских народов из-за рубежа, — по сообщению епископа Феодосия, — был В.Лупу (Зверев), молдаванин по национальности, обосновавшийся в России». Из письма генерала А.Прозоровского от 1.07.1769 г. известно, что В.Лупу был отправлен «для вербовки молдавского народа». За заслуги «по вызову своих соотечественников и других единоверных народов…, он был произведен в полковники и в 1769 г. был поставлен во главе вновь образованного Молдавского поселенного полка». По данным Вл.Шишмарева, в 1769 — 1773 гг. вербовщики В.Лупу, Н.Патрина, И.Перстич, П.Лория, П.Чорба, Ю.Карачун завербовали 20 603 молдаванина в поселения Молдавского полка, из них 15 000 на счету В.Лупу. Колониальные агенты вербовали разные «иноземные народы, но, в основном, из Волощины/ Молдавии, прежде всего с Днестровского побережья, нередко указывая населенные пункты: Сороки, Оргеев, Бендеры, Рыбница, Дубоссары, Шолданешты, Михулены, Вышкэуць, Реча, Коржово, Плоское, Плоть, Мэлэешть, Сербул, Выхватинць… Академик Вл.Шишмарев подчеркивает: «Как и в эпоху Елизаветы, главный контингент поселенцев составляли молдаване, притом молдаване Бессарабии, Подолии и «Ханской Украины»…

После Кючук-Кайнарджийского мира (1774 г.) Новороссийская губерния (от Азова до Буга) была разделена на Азовскую и Новороссийскую. По расчетам демографа В.Кабузана «с 1763 по 1782 гг. молдавское население Новороссийского края возросло с 6 227 до 18 196 человек мужского пола (на 192.22%)… Больше всего численность молдаван увеличилась на территории Херсонской губернии (без Очаковской области) с 5 402 до 12 164 человек. К началу кампании 1787 — 1791 гг. увеличение и прочное устройство молдаван в Кинбурнской, Березанской и Приднестровской зонах повлияли на последующие процессы. В зону «при Днестре перед городом Бендеры входили наиболее крупные поселения: Слободзея, Терновка, Чобручи, Глиная, Яска, Суклея и по-меньше: Карагаш, Коротная, Незавертайловка, Парканы… — всего в них имелось 1024 двора с населением в 4879 человек…

Академик Владимир Шишмарев в своем бесценном посмертном исследовании Романские поселения на юге России (Ленинград, 1975 г.) заключает: «Бывшая Новая Сербия (территория, охватывающая нижнее течение Днепра: Киевская, Херсонская, Екатеринославская губернии и Донецкий округ), Славяносербия (область в Екатеринославской губернии, южнее Харькова, на левом берегу Днепра) и Побужье между Синюхой и Гнилым Еланцем — места наибольшего сосредоточения молдаванЗдесь, главным образом, встречаем их и позднее; здесь сохраняются они и в наши дни» (60-е годы XX в.).

По Ясскому договору, заключенному 29.12.1791 г., Россия включала в свои пределы «Очаковскую область, все зоны между Бугом и Днестром… Этот регион вместе с Екатеринославской, Таврической и Херсонской губерниями образовал Новороссийский край…». Все сохранившиеся документы, карты, реестры, обобщающие исторические, этнодемографические реалии, подтверждают: «Земля между Бугом и Днестром давно стала прочно заселяться волошским/молдавским элементом» (Вл.Шишмарев).

В отличие от восточноднепровских (из Славяносербии) молдаван, «молдаване Елизаветградской провинции размещались ближе к границам Молдавии, их отделяла от нее только Очаковская область. Между ними по существу имелась почти непрерывная цепь молдавских поселений по рекам Днестр, Ягорлык, Кодыма и Синюха…» (В.Кабузан).

Первые поселки молдаван, выходящие с XVI в. за Днестр и в степь, «то возникали, то сметались в этом беспокойном, диком и полупустынном краю. Во второй половине XVII в. поселки эти стали приобретать несомненно прочный характер, уходили дальше от Днестра и перестали быть одиночными» (Вл.Шишмарев).

Днепровско-днестровское пространство было заселено с двух направлений. Прежде всего с запада: «выходы по собственному почину» молдаван к востоку от Днестра и прочное их оседание на ничейных землях. Переселялось сюда, после Ясского мирного договора (1791 г.), и население Днепровско-Бугского пространства, среди которого были и молдаване.

«Выходцы из русских (Бугско-Днепровских) пределов встретили здесь молдаван — выходцев из Турции (из порабощенной османами Молдавии) — и поселились вместе с ними» (М.Сергиевский). В период присоединения к России, в Очаковской области было 19 000 человек оседлого населения, существовал целый ряд поселений. Что же касается этнического состава, то «нам известно, что в 1792 г. молдаване составляли здесь (Днестровско-Бугское междуречье) 49,08% населения» (В.Кабузан).

Непрерывное и прочное переселение молдаван по собственному почину в восточноднестровские просторы доказываются и документами церкви. Материалы Херсонской консистории свидетельствуют, что открытие приходов началось в 60-е годы XVIII в., до реколонизации этих земель после Ясского мира. Как доказал историк церкви А.Лебединцев (Ханская Украина, 1913 г.) «Земли Очаковского края в XVIII в. были под духовным попечительством молдавских митрополитов. Молдавские иерархи Яков, Даниил и Кирилл с 60-х годов до 1787 г. инспектировали восточноднестровскую епархию, освящая церкви и назначая священников. Самые старые церкви на молдавском восточноднестровском православном ареале были основаны в 60-е годы в селах: Маловата, Кочиерь, Погребя, Дороцкое, Махала и Делакэу. В следующие 70-е годы действовали церкви в Балте, в селах Ильинском, Валягоцулове; в 80-е годы были освящены молдавские церкви в Дубоссарах, Ананьеве, Перерыте, Бирзуле, Косе, Слободзее, Тее, Спее, Бутор; после 1790 г. принимали прихожан церкви в Яске, Кирютне, Терновке, Николаевке… Таким образом, святые обители для молдаван открывались постепенно в молдавском восточноднестровском крае по трем направлениям: к югу от реки Ягорлык; к востоку и северо-востоку от Днестра; в степных зонах по рекам Тилигул и Кодыма.

Обобщая эти исторические документальные сведения, А.Лебединцев заключает: «Название „Украина“, которое говорило бы о существовании здесь малороссов, НЕ СООТВЕТСТВОВАЛО БОЛЬШИНСТВУ НАСЕЛЕНИЯ, СОСТОЯЩЕГО ИЗ МОЛДАВАН» (А.Лебединцев, Ханская Украина. 1913. С.9).

Последние статьи Ясского мирного договора были подписаны 9 января 1792 г., а уже 26 января Екатерина II подписала два указа, которыми повелевала губернатору присоединить к Екатеринославу новоприобретенную область, привлечь иноземные этнические элементы, наделить их землями, «оказывая предпочтение молдавским боярам, которые переходили на сторону России». Были составлены Ведомости 4-х уездов, поместья и населенные пункты которых оставались в распоряжении государства, или которые следовало выделить в качестве вознаграждения молдавским офицерам, гражданским лицам, получившим подданство России. «После Ясского мира 26 бояр и чиновников из-за Днестра получили земли между Бугом и Днестром, площадь которых определяется приблизительно в 260 000 десятин. В течение 9 лет ими было устроено на этой территории 20 деревень и хуторов по рекам Куяльник, Кучурган, Барабой, Ягорлык и Свиная Балка…, они привлекли до 1000 волохов/молдаван» (Вл.Шишмарев).

Но гораздо раньше, в 60-е годы XVIII в. молдаване, осевшие восточнее Днестровского лимана (в районе Куджабея), основали поселение, ставшее в 1826 г. историческим районом Одессы — Молдаванка.

По сведениям ученых, изучающих историю заселения и освоения молдаванами восточноднестровского пространства, во второй половине XVIII в. и к 1812 г. в этих краях проживало более 100 000 молдаван. Перепись 1897 г. установила, что в Херсонской губернии проживало 147 000 молдаван, в Подолии — 27 000, следовательно, только в этих двух губерниях числилось 174 000 молдаван.

В массовое заселение Екатеринославской, Таврической и Херсонской губерний, а также Очаковской области, всего Бугско-Днестровского междуречья, в устройство церковной жизни молдаван Новороссийской епархии поистине неоценимый вклад внес молдаванин Гавриил Бэнулеску-Бодони — духовно-церковная личность высокой культуры и широкой эрудиции, редкостного усердия и беспримерного служения Господу, молдавскому и другим народам, населявшим этот многострадальный край.

Всесторонне обоснованное заключение: Днестровско-Днепровское пространство, массово и давно заселенное молдаванами, по праву может считаться Молдавской Украиной.

«Придуманное государство». Знаменитый русский историк В.О.Ключевский писал, что прошлое нужно знать не потому, что оно прошло, а потому, что оно не может скрывать содеянное. Значительная часть обширной Днестровско-Днепровской территории, южнее реки Ягорлык до Черного моря, на древних картах отмечена как «Дикое поле», после «руйнования Сечи» (1775 г.) обозначена как Новая Сербия, затем Новороссийский край, охватывающий по нижнему течению Днепра Киевскую, Херсонскую, Николаевскую губернии, Очаковскую область, формируя, в церковном отношении, Новороссийскую епархию; в исторической литературе эта территория прозвана «Ханская Украина», в отличие от «Панской Украины»…

В смутное время конца 1917 — начала 1918 гг. киевские местечковые лидеры, заключив соглашение с австро-германскими войсками, вошли 1 марта 1918 г. в Киев и провозгласили «Украинскую Народную Республику». «Это придуманное, проблематичное государство (ноябрь 1918 г.), о котором неизвестно было определенно находится ли столица Киев в руках правительства или нет, присвоило себе право представлять страну» (C.Kiriţescu, II. P. 309). Это стихийное образование без структур и без границ, «без руля и без ветрил» уже на третий день своего возникновения категорично заявило о своих «притязаниях на Бессарабию». Одурманенные сумасбродной идеей «Великой Украины», они заявили, что «Бессарабия с этнографической, экономической и политической точек зрения составляет единое целое с Украинской народной республикой».

Констатируя, что «значительная часть территории Бессарабии занята румынскими войсками», скороспелые «великие украинцы» в беспробудном опьянении заявили: «рассмотрение и решение вопроса кому в будущем будет принадлежать Бессарабия возможны лишь при участии и согласии украинского правительства» (C.Argetoianu; И.Левит).

Проснувшись лишь в 1918 г. на бывшем Диком поле, на освобожденной русскими от татар и османов Новороссийской территории, киевская республика на третий день своего появления заявила, что историческая — с 1359 г.! — Земля Молдавская, Terra Moldaviae, Молдавское Государство, якобы, «составляет единое целое с Украинской Народной Республикой», сколоченной при помощи Германии лишь в начале ноября 1918 г…

Трагический эпилог. 2 августа 1940 г. советское правительство, идя на поводу у великоукраинских националистов, грубо, не спрашивая мнение молдавского народа, откололо от Молдавской Республики ее южную часть с портами Белгород-Днестровский, Килия, Рени, Измаил с прилегающими территориями. А также Буковину (Черновицкую область) и части земель северомолдавских районов. К протестам молдавского правительства, к открытым, в последующем, 50-е годы, требованиям молдавских государственных деятелей, известных ученых и писателей возвратить молдавскому народу его исторические, исконные земли центральное правительство отнеслось высокомерно-оскорбительно. Не удосужилось даже ответить. По сей день…

Рецидивы великодержавного украинского экспансионизма проявляются и сегодня: у Паланки, у Джурджулешть…

Так была сколочена «Великая Украина», из-за которой ныне болит голова у всей Европы…

Василий Стати, доктор исторических наук

30 ноября 2019 г.

Подпишитесь на Telegram-канал "Евразийская Молдова": самые свежие новости, аналитика, обзоры и комментарии о развитии Евразийского экономического союза. Подписаться >>>